C'era il "mondo dopo" la caduta del muro di Berlino, oppure il "mondo dopo" l'11 settembre 2001. Oggi, c'è quello dopo la pandemia di Covid-19 che preannuncia una nuova era, felice per i più ottimisti o disastrosa, per i più radicali. Ma cosa cambia davvero quando la morte colpisce su una scala così massiccia (al 28 ottobre 2021, 4 milioni e 993 mila di esseri umani, secondo il worldometer)? E che dire sull'intervento statale, politico, mediatico?

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Nell'anno di Dante che celebra i 700° anni dalla morte del Divino Poeta, volentieri pubblichiamo questo saggio sul «canto di Ulisse» del sociologo Gennaro Scala impegnato in una ricerca sulle radici della cultura politica italiana.

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I talebani d'Afghanistan si sono ripresi le loro donne, anzi a guardar bene gliele abbiamo restituite. Così, d’emblée. E non poteva essere altrimenti, poiché dopo vent'anni di invasione nulla o quasi si sa ancora oggi della cultura di questo paese. Sopravvive tuttavia il ricordo, delle promesse non mantenute dagli invasori, a cominciare dalla “liberazione” della donna. L’obbligo dello chador o peggio ancora del burka, rimane tra i segnali più evidenti di un fallimento.

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Tutti esperti, nessuno esperto? Di fronte a situazioni catastrofiche e pandemiche il cittadino si rifugia nella propria individuale esperienza.  Tutti, per un motivo o per un altro, crediamo di saper individuare il «vero» esperto.  Invece abbiamo realizzato che gli esperti scientifici non la pensano allo stesso modo; e la nostra fiducia nei loro confronti si è ulteriormente indebolita, rafforzando la nostra convinzione di dovere e potere decidere da soli. 

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Un milione e duecentomila persone si è espresso a favore dell' “Eutanasia Legale” nel referendum promosso dall’Associazione Luca Coscioni, la quale è scesa in piazza a raccogliere le firme per “essere liberi di scegliere fino alla fine”. Quale sarà la reazione della politica sull'esito del referendum?

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La riunione nel ventesimo anniversario dell’Organizzazione per la cooperazione di Shanghai  (SCO) è stata focalizzata su due risultati chiave: dare il via all'ammissione della Repubblica islamica e dare forma  a un’integrazione eurasiatica a spettro completo.

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